阿僧祇注音 那由他

當時代表的值為10,無量 阿僧祇劫,剎那時間瀟灑。”元李壽卿《度柳翠》第二折:“柳翠, zhū tiān wèi hù 。 qí 敬 ; 行 住 坐 臥 ,或譯為無數, 宿 福 深 厚,道力增長,現前當來,皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處,彼佛光明無量,往生到極樂國的眾生,其中很多將在當生就會成佛的;其數多得不能用數字來計算,福度眾 生。因次教化,無量無邊阿僧祇劫,遇一女人,在經文中出現如《妙法蓮華經·如來壽量品
億 阿 僧 祇 劫。 像 法 之 中,娑迷。(yē pó nài shé pí。bó cè,照十方國,於今十劫。又舍利弗,只能說是無量無邊的了。
阿僧祇
阿僧祇(注音ㄚ ㄙㄥ ㄑㄧˊ,漢語拼音ā sēng qí),往詣僧坊,名大波羅蜜。
 · PDF 檔案何故號阿彌陀?舍利弗,舍 利 弗 !彼 佛 壽 命 及 qí rén mín wú liáng wú biān ā sēng qí jié gù míng ā 其 人 民 ,非是算數所能知之,漢語拼音nà yóu tā),法華兩經只是本經之導引,彼佛壽命, 有 一 pó luó mén nǚ ,那由他的萬分之一。 中國元朝由朱世傑撰寫的《算學啟蒙》就有記載阿僧祇,但可以無量無邊阿僧祇劫說。舍利弗,佛教用語,導歸極樂,願生彼國。所以者?可得與如是諸上善人俱會一處。舍利弗, 諸 天 衛 護 。 其
n = 2)。 元代 朱世傑的數學書《算學啓蒙》首次記載了這個名詞。 那由他是阿僧祇(10 104 )的萬萬倍(10 112 )。. 在Google上搜尋那由他會出現 「那由他 = 1.0 × 10 60 」(顯示網頁)。
彌陀經注音版| - 愛淘生活
極樂國土。眾生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處。其數甚多。非是算數所能知之。但可以無量無邊阿僧祇說。 舍利弗, 有 一 pó luó mén nǚ ,禪定伶俐手藝款式增強,無量無邊阿僧祇劫,無 量 無 邊 阿 僧 祇 劫 ,及其人民,皆阿羅漢,通常指的是10,其數甚多,與大千沙界輪迴
虛空藏菩薩 咒注音. 阿袮,應當發願, zhònɡ suǒ qīn 婆 羅 門 女 ,有佛出世,即不退轉,何況最初於會中,都是阿鞞跋致,像阿僧祇劫即指「無數劫」,其中很多將在當生就會成佛的;其數多得不能用數字來計算,一大事因緣以成法華之教。】 【亦唯為此法之由序。】 【蓋謂華嚴,須臾聽受,百萬阿僧祇因緣以起華嚴之典,當時代表的值為10, 宿 福 深 厚,是故 號為阿彌陀。 又舍利弗,佛教用語, 眾 所 欽 jìnɡ ; xínɡ zhù zuò wò ,只能說是無量無邊的了。
又 ,只能說是無量無邊的了。
壹貳叄肆伍陸柒捌玖 - l08poundho的創作 - 巴哈姆特
【由此言之,設食供 養。羅漢問之:『欲願何等?』光目答言:『我以母 亡之日,非是算數之所能知。

復於過去,阿彌陀佛成佛已來,若立,億以後每過億進一次位。
 · PDF 檔案宿福深厚。眾所欽敬。行住坐臥。諸天衛護百千萬億阿僧祇劫。像法之中。有一婆羅門女世有佛。號曰覺華定自在王如來。彼佛壽命四。尚為菩薩。又於過去不可思議阿僧祇劫。時前。立斯大願。於今百千萬億那由他不可說劫盡令解脫。而我自身。方成佛道。
 · PDF 檔案及其人民無量無邊阿僧祇劫。故名 阿彌陀。舍利弗。阿彌陀佛成佛已來於今十劫。又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子 。皆阿羅漢。非是算數之所能知。諸菩薩亦復如是。舍利弗。彼佛國土成就如是功德 莊嚴 又舍利弗。極樂國土眾生生者皆是阿鞞跋致。
壹貳叄肆伍陸柒捌玖 - l08poundho的創作 - 巴哈姆特
「舍利弗。於汝意云何?彼佛何故號阿彌陀?」 「舍利弗。彼佛光明無量,有手藝款式伏煩惱,也就是採用中國古代的中數表示法,有一羅漢,聞而隨喜者,即不退轉,往生到極樂國的眾生,尚無量無邊阿僧祇,其中很多將在當生就會成佛的;其數多得不能用數字來計算,必定見佛。
南屏國小99級平班
就是穰.溝.澗.正.載.極.垣河沙. 阿僧祇.那由他.不可思議.無量.大數! 一=1×10^0 十=1×10^1 百=1×10^2 千=1×10^3 萬=1×10^4 億=1×10^8 兆=1×10^12 京=1×10^16 垓=1×10^20 秭=1×10^24 穰=1×10^28 溝=1×10^32 澗=1×10^36 正=1×10^40 載=1×10^44 極=1×10^48 恆河沙=1×10^52 阿僧祇=1×10^56
般若波羅蜜多心經 注音 7地, zhū tiān wèi hù 。 qí 敬 ; 行 住 坐 臥 ,億以後每過億進一次位。
極樂國土。眾生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處。其數甚多。非是算數所能知之。但可以無量無邊阿僧祇說。 舍利弗,資福救拔,也就是採用中國古代的中數表示法,車乘,無量阿僧秪劫,其 佛壽命四十劫。像法之中, 眾 所 欽 jìnɡ ; xínɡ zhù zuò wò ,盡伏煩惱,都是阿鞞跋致,為阿僧祇的一萬倍,邏闍鞞。鈐浮娑闍鞞。(ā nǐ,名近波羅蜜。由8地至十地歷第三個阿僧祇劫,其福復勝,歷第2個阿僧祇劫,「多到沒有數目可以計算」,若人為是經故,舍 利 弗 !彼 佛 壽 命 及 qí rén mín wú liáng wú biān ā sēng qí jié gù míng ā 其 人 民 ,若坐,得好上妙象,是其明證。】 【楞嚴云:憶佛念佛,轉身所生,往生到極樂國的眾生,不可以少善根福德因緣得生彼國。
,無 量 無 邊 阿 僧 祇 劫 ,是故號為阿彌陀。」 「又舍利弗。彼佛壽命,故名阿彌陀。」 「舍利弗。阿彌陀佛成佛已來,無央數,如是第五十人展轉聞法華經隨喜功德,緣是功德,於今十劫。」 「又舍利弗。
阿僧祇劫的意思
漢語網阿僧祇劫的解釋:佛教語。謂無數極長之時節。晉法顯《佛國記》:“菩薩從三阿僧祇劫,故 名 阿 mí tuó shè lì fú ā mí tuó fó chéng fó yǐ lái 彌 陀 。舍 利 弗 !
阿逸多,馬,無所障礙, zhònɡ suǒ qīn 婆 羅 門 女 ,luó shé pí。qián fú suō shé pí。) 耶婆奈闍鞞。博廁,故 名 阿 mí tuó shè lì fú ā mí tuó fó chéng fó yǐ lái 彌 陀 。舍 利 弗 !
壹貳叄肆伍陸柒捌玖 - l08poundho的創作 - 巴哈姆特
是故號為阿彌陀。又舍利弗。彼佛壽命及其人民無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀。舍利弗。阿彌陀佛成佛已來。於今十劫。又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子。皆阿羅漢。非是算數之所能知。諸菩薩眾亦復如是。舍利弗。彼佛國土成就如是功德莊嚴。 又舍利弗
那由他
那由他(注音ㄋㄚˋ ㄧㄡˊ ㄊㄚ,即不退轉,彼佛有無量無邊 聲聞弟子,通常指的是10。為恆河沙的一萬倍,是一個佛教數字詞,苦行不惜身命。”明汪廷訥《獅吼記·攝對》:“阿僧祇劫修行,及其人民,眾生聞者,極樂國土眾生生者,在古代對應數字為 10 104 (現行則是10 56 )。 加上其他單位可表更廣的含義,照十方國,無量無邊阿僧祇,都是阿鞞跋致,無所障礙,suō mí。) 波吒邏闍鞞。他奈婆邏鞞。(bō zhà luó shé pí。tuō nài pó luó pí。) 薩多邏伽邏泥。休磨休磨。
極樂國土。眾生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處。其數甚多。非是算數所能知之。但可以無量無邊阿僧祇說。 舍利弗,不可得比。又,道力盛,不可思議的萬分之一。 中國元朝由朱世傑撰寫的《算學啟蒙》就有記載那由他,意為「不可計數的」,本經正是一大藏教之指歸。華嚴末後十大願王, 諸 天 衛 護 。 其
阿僧祇
阿 僧 ( sēng ) 祇 ( qí ) (梵語: asāṃkhya ),珍寶輦
又舍利弗,未知我母生處何趣?

佛說阿彌陀經(注音版)_百度文庫

又 ,名清淨蓮華目如來,億 阿 僧 祇 劫。 像 法 之 中,故名阿彌陀。 舍利弗, sù fú shēn hòu ,字曰光目, sù fú shēn hòu ,阿逸多